谔谔以昌的成语故事
![谔谔以昌](/d/file/titlepic/chengyu12783.png)
拼音è è yǐ chāng
基本解释谔谔:直言争辩的样子。百官敢于直言争辩,国家就会兴盛。
出处西汉 司马迁《史记 商君列传》:“千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。”
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更多成语出处和典故
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成语 | 历史出处 |
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开门见山 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。” |
支支吾吾 | 清·文康《儿女英雄传》第五回:“我既这等苦苦相问,你自然就该侃侃而谈,怎么问了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾?” |
富贵骄人 | 《陈书 鲁悉达传》:“悉达虽仗义任侠,不以富贵骄人。” |
恶衣恶食 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。” |
将功补过 | 《晋书 王敦传》:“当令任不过分,役其所长,以功补过,要之将来。” |
算无遗策 | 《晋书 桓玄传》:“自谓经略指授,算无遗策。” |
谦受益,满招损 | 明·沈采《千金记·延访》:“谦受益,满招损。” |
今来古往 | 唐·崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。” |
必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋 朱熹注:“义者行事之宜,谓认路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。” |
通都大邑 | 唐 韩愈《守戒》:“今之通都大邑,介于屈强之间,而不知为备。” |